Pour Homme
Uncategorized December 23rd. 2008, 4:00pmPour Homme
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Multiplicité des justifications pour l'existence de l'homme : Mais son existence est significative
Multiplicité des justifications pour l'existence de l'homme : Mais son existence est significative
Les justifications concernant le sens de l'existence de l'homme sont multiples et diversifiées. Les relations entre l'homme et l'univers sont complexes et conduisent à diverses réponses. Dans ce travail nous avons présenté et soutenu la thèse que : « le fait que l'univers, jusqu'à aujourd'hui, reste une énigme et que le savoir ultime reste inaccessible, est un phénomène significatif ».
La controverse entre les arguments mécanicistes- reductionalistes dont se réclament les scientifiques et les arguments causalistes- vitalistes- finalistes reste toujours ouverte à la connaissance spéculative non cognitive.
Pour expliquer cette énigme une hypothèse d'un créateur cause se présente et l'individu se confronte à deux options : croire ou de ne pas croire en cette finalité externe. Il a la liberté et la volonté de choisir pendant un cycle de vie bien défini.
Nous avons discuté dans ce travail le choix comme décision réfléchie intelligible, libre et volontaire qui s'impose à chaque individu.
Ce choix catalyse la vie humaine vers un but précis. L'évidence que nous avons tenté d'avancer en appui de la factualité de notre notion du choix peut être empiriquement vérifiée. Chaque individu, adulte et sain, est contraint à délibérer son choix avant sa mort.
L'homme est équipé à la naissance de la faculté de penser et de croire. En réalisant que le savoir disponible dans son état actuel n'aboutit pas au ‘Savoir Ultime', il est contraint de se confronter à la décision finale du choix selon ses convictions personnelles.
Le savoir ultime renvoie à la nature des choses, à ses origines, et ses finalités, ainsi qu'à ses raisons d'être.
Bien que la thèse principale des trois religions monothéistes soit ‘Dieu est', le choix reste toujours libre et volontaire -quoique imposé à l'homme-.
Si le sens de la vie peut être accepté selon la perspective du choix, le savoir, résultant de la confrontation forcée entre l'homme et l'univers, peut prendre une autre tournure en termes du sens de la finalité.
L'individu, dans ce cas, doit avoir libre accès à tous les moyens de la connaissance, et avoir la liberté et la volonté ainsi que la responsabilité pour délibérer sur son ‘choix ultime'.
Bien que le choix entre les deux options soit sujet à vérification empirique la raison de choisir reste elle-même une énigme.
Ce difficile de mettre en cause la relation entre les trois énigmes -l'homme, l'univers et Dieu- dans une perspective hasardeuse désignant un certain « sens du but ».
La probabilité d'un tel postulat reste sujette à l'énigme universelle de la connaissance.
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I am in my early 20's.
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